印信,漢語詞語,讀音:yìnxìn,釋義為公私 印章 的總稱(包括個人印章)或者政府機關的各種印章;有時借指權力或官職。 中文名 印信 拼 音 yìnxìn 釋 義 公私印章的總稱或指代權力與官職 出 處 《 酬樂天東南行詩一百韻 》 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 釋義 [seal of power;official seal] 政府機關的各種印章、公私印章的總稱 [1] 出處 唐 元稹 《 酬樂天東南行詩一百韻 》 [2] 例句 1、公私印章的總稱。 ①唐 元稹 《 酬樂天東南行詩一百韻 》:"斂緡偷印信,傳箭作符繻。 " ②《元典章·刑部十四·詐》:" 中書省 捉獲得 王容 詐雕行省並中書省印信。 "
基本字義. 槐huái. ⒈ 落葉喬木。. 木材可供建築和制傢俱。. 花蕾可做黃色染料:槐火(用槐木取火)。. 槐序。. 槐楝(a.中國周代朝廷種三槐九棘,公卿大夫分坐其下,後因以"槐棘"指三公或三公之位;b.指聽訟的處所。. 均亦稱"棘槐")。. 槐鼎(喻 ...
(動社提供) 長年研究鳥類的特生中心助理研究員林大利直言,戴揚口中「短耳鴞自己飛進來」的說法,可能性非常低:「短耳鴞平常是在開闊空間找老鼠,而不是找洞鑽的…這類貓頭鷹主要用聽覺大範圍的搜尋獵物,鎖定目標、要用爪子準確捕捉時才更依賴視覺,說牠在完全漆黑狀況下,看到溫室有出入口,再鑽進去找東西吃,跟賞鳥者和鳥類學家的觀察經驗差異很大。...
管束,漢語詞語,拼音:guǎn shù,意思是遏制自由行動或言論;加以約束,使人不越軌。 中文名 管束 拼 音 guǎn shù 近義詞 管理 拘束 束縛 約束 反義詞 放任 放縱 縱容 含 義 遏制自由行動或言論 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 釋義 [control;restrain] 遏制自由行動或言論;約束,使不越軌 [2] 出處 明 凌濛初《 初刻拍案驚奇 》卷十七:"小婦人丈夫 亡故 ,他就不由小婦人管束, 凡事 自做自主。 " [3] 例句 清·曹雪芹《紅樓夢》第四回:"只是 薛蟠 起初原不欲在 賈 府中 居住 ,生恐姨父管束,不得 自在 。 " 清 曹雪芹《紅樓夢·第六二回》:這些人因賈母、王夫人不在家,沒了管束,便任意取樂,呼三喝四,喊七叫八。 [1]
落地櫃是過去一昧追求收納量的產物,但隨著住宅坪數縮小,居家收納也有更聰明的解法。櫃體不落地的設計看似少了一截收納容量,但稍微離地的懸浮設計卻能帶給生活空間更多好處,能發揮住宅坪效、優化動線並讓收納機能upgrade!一起來看看這 5 大收納櫃設計,由落地變成不落地的優點吧。
玄學家蘇民峰師傅,有現代賴布衣之稱,蘇師傅今年繼續為TOPick讀者,講解2024年龍年的風水布局,讓大家能趨吉避凶,度過歡樂吉利的龍年。 蘇師傅每年都提醒大家,先不要求財,最緊要有健康,故他每年都會首先提醒大家,務必要注意五黃及二黑位,前者是大病位,後者是細病位。 「今年的五黃大病位在正西,二黑細病位在東南,若家居大門、廚房或主人房的門口在正西或東南,則全家人都容易患病。 」 最新影片推介:吳若希專訪 TOPick柴犬追星 香港人在北京丨吳若希初入行被珍姐指有諧星潛質 視每個角色為女一:配角也有人生 化解五黃、二黑病位 那麼,如何化解五黃及二黑? 「最簡單的方法是在該方位放個音樂盒,大門就掛埋舊鎖匙。
本 名 林靈噩, 林靈素 別 名 宋大峯祖師 字 通叟 所處時代 宋 出生地 閩地 出生日期 宋寶元二年(1039年) 目錄 1 相關記載 2 供奉廟宇 相關記載 資料1 公憑學識而入仕途,授浙江 紹興 縣令,為官數載。 因目睹朝政腐敗,遂棄官削髮 皈依佛門 ,自福建至 潮陽 之北山修寺以居之。 然非因此循入空門而清閒,乃發願普渡眾生。 公為僧後,周遊四方,博覽廣採,終成一代高僧,嗣後卓錫於 潮陽縣 西和平里之綿安觀。 宋宣和二年(公元1120年),公從福建遊緣至潮陽之蠔坪鄉(今和平),時逢酷暑,久旱無雨,莊稼失收,餓殍遍野, 瘟疫 流行,滿目瘡痍。
原PO在 PTT 發文表示,最近看了好幾張室內配置圖,發現很多建案都把廚房設置在門口,像是最近看到一張設計圖,從門口進到玄關後,先碰到的是廚房和餐桌,隨後往右走才是客廳。 這情形讓他好奇,「請問這是最新的流行趨勢嗎? 為什麼會這樣配置? 」同時想問這種格局該如何裝排油煙機,「難道油煙要往大門的樓梯間排? 」
2023年12月27日 07:12 中國香文化源遠流長,無論是皇室貴胄、文人雅客還是深閨貴婦皆樂於香事;器隨香形,因香而存在的香爐異彩紛呈,每個不同時代均有各自的特色和印記。 本文根據各朝代審美與功能需求的不同,展現每個時代的香爐,著重介紹各時代典型香爐。 57圖欣賞中國歷代經典香器 香爐的追根溯源 中國香文化萌發於先秦,以信仰祭祀為始,人們通過燃燒馨香的木柴、烤制祭品祭拜神明,這便是早期的祭祀用香。 而「爐」之名,最早記載見於《周禮·天官》: 「爐之名始見於周禮冢宰之屬,宮人寢室中共爐炭。 追溯用香器具的造型,從商周青銅時代的」鼎隱約可探現今「香爐」雛形,其三足結構形式在往後的香爐造型中反覆出現。 明代《倪瓚像》中的鼎式爐造型與西周大克鼎,相差無幾,但尺寸大小相差甚遠。
印信是什麼